Онези, за които светът не беше достоен
Има едно изречение в Библията, което повечето от нас прочитат твърде бързо:
„за които светът не беше достоен“ (Евреи 11:38).
То е написано за мъже и жени, които „се скитаха по пустини и планини, по пещери и земни трапове“ – хора, избутани в края на обществото, защото отказаха да се откажат от Бога. Светът ги гледа и казва: „Вие не принадлежите тук.“ Бог ги гледа и казва: „Този свят не ви заслужава.“
Днес този стих не е музей. Той има имена и лица.
В Афганистан един млад мъж среща Исус и не може да мълчи за Него. В продължение на две години той споделя благовестието в своя регион и над тридесет души тихо поверяват живота си на Христос. Когато семейството му разбира за вярата му, собственият му баща го дави, защото отказва да се върне към исляма. Неговата история рядко стига до новините. Няма паметник за него в нито една столица. Но Небето му дава друго име: „от които светът не беше достоен“.
В Централна Азия пастири и малки църкви се събират по тайни апартаменти, сменяйки време и място всяка седмица, за да не ги открият властите. Когато ги намерят, ги чакат глоби, обиски, разпити, понякога затвор. Един пастир казва, че усеща как църквата „бавничко я удушават и заглушават“, а те продължават да проповядват, да се събират, да служат на съседите си в името на Исус. Светът ги вижда като проблем, който трябва да бъде контролиран. Бог вижда съкровище, което този свят не заслужава.
В разкъсани от война региони на Украйна църкви са разбомбени, пастири изчезват, вярващи погребват близките си и пак се събират да се молят в мазета. Носят храна на съседи, които ги ругаят, четат Псалмите с хора, които са изгубили всичко. Те не са герои, защото са силни. Те са герои, защото са слаби и все пак отказват да пуснат ръката, която ги държи.
Тези хора не са известни проповедници или автори на бестселъри. Повечето никога няма да застанат зад микрофон. Някои дори не могат да произнесат името на Исус на глас, защото стените „имат уши“. А Библията казва, че мярката за един живот не е комфорт, успех или сигурност, а вяра – упорито доверие, което се вкопчва в Бога, когато всичко друго бъде отнето. По тази мярка най-бедният преследван вярващ в забравено село може да е по-богат от цели народи.
Защо това има значение за нас – хора със сравнително сигурен живот, пълен хладилник и екран в ръка? Защото Евреи 11 не е дадена, за да ни натовари с вина, а за да ни събуди. Тя ни напомня, че сме от едно и също семейство. Тяхната история и нашата история са една история. Не сме призвани да завиждаме на страданието им или да търсим преследване, но сме призвани към същия Исус – Този, Който Самият беше отхвърлен, презиран и разпнат извън градските порти.
Може би днес вярата ти не ти коства живота. Може би ти „само“ ти струва репутация, кариера, одобрението на приятели или комфорт. Изкушението е да видиш тази цена и тихо да се отдръпнеш – да направиш вярата си по-малка, по‑„разумна“, по‑незабележима.
Но когато си спомним онези, „за които светът не беше достоен“, нещо се мести в нас. Разбираме, че не ги почитаме, като ги гледаме отдалеч. Почитаме ги, когато решим, че Исус струва повече от нашия комфорт – в офиса, в семейството, в банковата сметка, в тайния живот, където никой не ни вижда.
Преследваната църква не ни моли да ги съжаляваме. Отново и отново те искат едно: „Молете се да останем верни.“ Те не молят да бъдат извадени от Евреи 11; молят за благодат да завършат своя ред в тази глава добре.
И може би истинският въпрос за нас е:
Ако Бог пишеше Евреи 11 днес, би ли имало – дори една малка – честна линия и за нас?
Не защото сме страдали толкова, колкото те. Не защото сме силни. А защото, в нашия малък ъгъл на света, сме избрали същия път:
-
да обичаме, когато е скъпо;
-
да прощаваме, когато е нечестно;
-
да изричаме името на Исус, когато мълчанието е по‑безопасно;
-
да стоим до тези, които страдат заради Него – в молитва и в практична подкрепа.